高中古诗词常见意境

初中古诗词常见意境

1.古诗词中的意象及意义谁知道

摘要:分析典型意象的原型意义及衍生意义,有利于阅读教学发现和建构文学作品意义,帮助学生理解意象所表达的情思,把握古诗词作品整体意蕴。

关键词:古诗词意象; 雁 原型意义 ;衍生意义在古诗词阅读教学过程中,我们若能分析典型意象象的原型意义,将有利于阅读教学发现和建构文学作品意义,帮助学生理解意象所表达的情思,把握古诗词作品整体意蕴。如,黄昏日夕息指应当归家,当归却不归则易起愁思;青山传递情思,喻爱情永不变;春水长流比离愁,无穷无尽永不断。

抓住了这些典型意象的原型意义,学生能更好地阅读和鉴赏古典诗词,进入诗词的意境。在此我要分析古诗词中常见的一个典型意象——雁 笔者执教过的苏教版初中语文教材和人教版高中语文教材中,有一些含雁意象的诗词,现选取部分诗词作点浅显分析。

雁意象传达的情感,在中学古诗词中大致表现为以下五种类型。 第一是见北雁南飞触思亲思乡悲愁。

戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书长不 达,况乃未休兵。

杜甫《月夜忆舍弟); 戍楼上的更鼓一声一声地响着,秋夜的边塞,因为战乱,没有行人,静寂无声。忽然诗人听到边地孤雁的哀鸣声,因而心潮起伏。

据说,“鱼传尺素,雁托锦书”,但杜甫的弟弟如今不知身在何方,平常寄书长不达,何况在这战乱频繁之际,鸿雁恐也无能为力啊。这一声边秋雁声触及了诗人对故乡和兄弟的怀念,引起了诗人悲枪的感情和无可奈何的心绪。

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。 范仲淹《渔家傲》 边塞的秋天,气候变化显著。

在群山屏障中,烟沙弥漫,落日余晖映照下,有一座紧闭城门的孤堡。城堡中的战士们久戍在此,归家无计。

天空中,大雁成群结队往南飞,没有一点留恋的息思。目睹群雁归去无留息,久戍的征夫们归无计,内心该是多么凄凉悲枪啊! 历代诗人词客所作的闻雁诗中借北雁南归而衬人不归,借凄厉雁声渲染盼归思亲心境还有很多,比较典型的是下面这一首诗。

故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

韦应物(((I雁》 寒夜里,诗人独坐于空寂高斋,外面秋雨浙浙沥沥下个不停,萧瑟凄寂的氛围不免触动远宦者无穷无尽的归思。正当怀乡情不能自已的时候,诗人听到了自远而近的雁鸣声。

这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而夜不能寐的诗人浮想联翩,思绪万端,更加难以为怀了。 第二是以孤雁形象言幽寂凄苦之情。

孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。

野鸭无意绪,鸣噪自纷纷。杜甫《孤雁》 大雁通常总是结成“人”字形或“一”字阵集体迁徙。

雁一旦失群便成“孤雁”,孤雁是极其凄苦的。孤雁不饮不啄,只是一个劲地飞着叫着,声音里透出对同伴的想念,不独想念,而且还拼命追寻,情感热烈而执著。

由于连年.战乱,诗人流离失所,与亲朋天各一方,可无时无刻不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢。这首念群孤雁之歌,融注了诗人幽寂凄苦之情。

在此,雁的原型息象已由群体转为个体,不同一般。 缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》 苏轼因乌台诗案被贬黄州,处境极为艰难,心情极为孤寂。

心灰意冷的词人借孤鸿形象,寄托自己“幽约怨徘不能自言之情', 第三是因雁归人去生离别恨相思愁。 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。

晓来谁染霜林醉?总是离人泪! 王实甫《西厢记·长亭送别》 秋风瑟瑟木已惹人愁,秋雁啼鸣声声,更动人愁。秋雁归家,人却离别。

在这样的时一刻,崔莺莺心里愁有多重啊,恨有多深啊,“愁”与“恨”凝聚成的泪水一晚上就醉红了霜林。 红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 李清照《一剪梅》 李清照婚后不久,丈夫赵明诚即负笈远游,闺中人百无聊赖,为了排解无聊,登舟出游,但仍然形单影只,因而,见天空雁过不由自问,莫非是远游人寄来了书信吧?但直到雁字飞过,无有锦书,月光洒满西楼,不见游子。

空中鸿雁群南归,月下伊人独徘徊。归雁啊,撩起闺中人多少思绪,惹出多少相思闲愁。

第四是借边塞飞雁抒发边塞爱国之情。 月黑雁飞高,单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。 卢纶《塞下曲》 漆黑无光的夜晚,几只大雁从空中掠过,寂然无声,将军率领骑兵雪夜追击溃敌。)

雁见证了边塞艰苦生活,并被赋予了爱国之情。这首诗里的雁意象突破了以往雁意象在历史过程中形成的原型意象的束缚,透出了一股新鲜的感人魅力。

第五是见雁排长空而兴壮阔豪情。 弃我去者一,昨日之日不可留;乱我心者一,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流.举杯销愁愁更愁。

人生在世。

2.古诗词中的意象都有哪些

月。

①表达思乡、思亲念友之情,暗寓羁旅情怀,寂寞孤独之感。例句:露从今夜白,月是故乡明。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。海上生明月,天涯共此时。

②历史的见证今昔沧桑感 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。《石头城》③冷寂、凄清的感觉(多用残月来表达) 今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

《雨霖铃》(柳永)④清新感 明月松间照,清泉石上流。《山居秋暝》(王维)2、柳。

“柳者,留也。”古人有折柳之习。

古诗中常用“柳”表依依不舍的离别之情, 游子思乡之情。例句:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。3、梅、松、竹、兰及若干香草。

用来托物咏怀,表达高洁的内心世界或追求高尚的人格,或自比自喻,以物自况,暗寓诗人自己具有的高尚人格。例如:陆游的《卜算子·咏梅》,屈原的《离骚》。

4、桃、菊。隐士情怀,不落风尘,超脱凡俗。

例句:采菊东篱下,悠然见南山。5、子规、杜鹃、鹧鸪。

表达思乡、思念故国之情。例句:杨花落尽子规啼。

/但闻子规啼月夜,十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

6、舟。小舟、轻舟表达轻松、随意、自由之情。

例句:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。7、春。

古诗中的意象很丰富。初春、新春表赞美自然新的生命力。

如“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。”

暮春表伤春之情,暗寓春光虽美却易逝,感叹人生韶华易逝或国运不济的也不少。8、秋。

古诗中秋的意象常表现为悲秋,表悲愁之情,暗寓韶华即逝、前途渺茫,国运即衰。例句:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

9、日暮(黄昏)、残照、残月、落花、残叶、秋风(霜风、晓风)秋雨、风絮、浮萍、羌笛表示 哀愁、感伤之情。例句:移舟泊烟渚,日暮客愁新。

《宿建德江》(孟浩然)今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。《雨霖铃》(柳永)薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金 兽。

《醉花阴》(李清照)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。《过零丁洋》(文天祥)10、朝阳、红花 春风、花香 柔桑、细草 黄犊人们喜爱的鸟表示喜悦赞美之情。

例句:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?《忆江南》(白居易)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》(杨万里)晴空一鹤排 云上,便引诗情到碧霄。

《秋词》(刘禹锡)11、自然宁静的景物,朴实真挚的农夫,怡然自乐的农家生活,和尚、道士,其他隐者。表示淡泊名利渴望归隐之情。

例句:西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

《渔歌子》(张志和)还有《山居秋暝》(王维)《题李凝幽居》(贾岛)等诗12、美人迟暮 新陈代谢。13、绿叶:生命力 希望 活力14、红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。

15、梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”16、花落:凋零 失意 人生、事业的挫折17、惜春 对美好事物的留恋、追怀。

18、桃花:象征美人。19、兰:高洁20、牡丹:富贵 美好21、草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微22、禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)23、红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

24、莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府 《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的 修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

25以梅子的成熟比喻少女的怀春,如“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照《点绛唇》)。26、丁香,指愁思或情结,如“自从南浦别,愁见丁香结”(唐人牛峤《感恩多》)27、猿猴:哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽::理想 追求28、鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功29、狗、鸡:生活气息 田园生活30、沙鸥:飘零 伤感31、鸟:象征自由32、双鲤:代指书信。

汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”

后来即以双鲤借代远方来信。33、(孤)雁:孤独 思乡 思亲 音信 消息 鸿雁:书信对亲人的思念。

34、鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。

35、鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)36、寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命在旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句。

3.有关初中古诗词的意境美

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。

人生若只如初见。短短七个字,道尽多少悲凉的尾巴。

初初相识,人若孔雀,本能的尽极绚丽,礼貌羞涩着收敛脾气,绽放美好。而那些观者也大都怀着欣赏,暗暗叫好,怜爱有加。

久已,孔雀颓累,羽翼渐退,间或,还会转身,留一光稀、褪色的突兀,逐生尴尬。生人如此,恋人之间也不能幸免。

儿时,读温婉缠绵的古典故事,才子佳人,王子公主,总受奸人所害,却也终能柳暗花明,双宿双飞。童话的结尾,会是幸福的生活在一起,便也认定从此,孟光接了梁鸿,举案齐眉,相敬如宾地幸福美满、地老天荒。

可长大后,看过许多支离破碎的章节,方约略明白,起初地两情相悦总是美好,柴米油盐却也造就了纷争烦扰,更不论,性格差异的细枝末节。人生若只如初见,愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。

有情不必终老,暗香浮动恰好。无情未必就是决绝,我只要你记着,初见时彼此的欢笑。

人生若只如初见,优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。

完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。也许,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。

或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?! 人生若只如初见。这一句,实在是令人哑然。

小时候看红楼,从不愿意去碰后40回。不是瞧不起高鹗,而是没办法接受:怎么那么好好儿的鲜花着锦、烈火烹油,变作了一片白茫茫大地真干净?后来读书,看到一句话:靡不有初,鲜克有终,这才明白过来。

原来所有的名字所有的故事,都是写在水上的。那些波澜和涟漪,在当时看来是惊心动魄,而长江滚滚,只是一朵小小的浪花而已。

流过,终无迹。 年少的意气风发,最初的感动和梦想,在时间的浸润下渐渐磨灭;一见如故的亲切,山盟海誓的诺言,只剩下一个依稀的背影。

朋友是用来出卖的,情感是用来遗忘的,美丽是用来摧毁的,忠诚是用来背叛的……金甲的战神披着天边的彩霞在故事中定格成永恒的记忆,猜得中绚烂的开头,又有谁见到了那早已注定的结尾? “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”这么深情的句子,居然是出自一个男子之手,我想,容若翩跹世间的时候,定是令无数少女为之倾倒。

纳兰词长于情也深于情,短处是有的时候过于直抒胸臆,显得浅了,反而没有多少余味。比如这一阙,就有点这个毛病。

但有了第一句话,整个的问题都可以忽略不计。 初相遇的时候,一切都是美好的,所有的时光,都是快乐的。

即使偶有一些不如意的地方,也甘心消受,因为抱着憧憬,所以相信一切只会越来越好。所有的困难,都是微不足道,满天的星辰,都在你面前失色,我的世界没有我,全部是你。

“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。

蓦然回首,曾经沧海,早已是、换了人间。 流年似水,世事难料。

许多既定的开始都有一个想不到的结果,所以才耐人寻味,不管是喜的还是悲的,是自己期待的还是自己拒绝看到的,矛盾和落差给这个世界太多的美丽。 人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。

忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。

时光匆匆,我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉 …… 深情的怀旧,原是美好的恍惚,记得的也是幸福,那一刻,仿佛时光倒流,繁花盛开。

温柔与感动,渴盼与甜蜜,原来只是初初相见。潮生潮灭,沧海桑田,换了人间。

所以,如果不能继续,那么,宁愿切断所有退路。愿一切只若初见时般美好。

初见惊艳,再见依然。但愿再次见到你的时候,还有初见时那份心情。

人生如此,浮生如斯,情生情死,乃情之至。不是吗? 相信每个人都对那个自己一见倾心的人永存记忆,记忆中的他她,或潇洒英俊,风度翩翩;或美丽温柔、似水柔情……是的,这是人与人的距离所产生的美感,得不到原来也是有好处的,那就是可以拥有无尽的幻想,幻想中的他她可以永远美好,永远在镜花水月之中迷幻着醉人的美丽……哪怕明知道这是自己心生的幻境,却也足够让人沉迷其中…… 不明白的是,为何还有许多人竟然还会有再续前缘的想法。

当某天,自己原本以为永不会再相见的他出现在自己面前,或许他还算风度翩翩,也还算潇洒英俊,甚至比原来更增加许多成熟,但自己却再也找不回,找不回自己原来如同小鹿碰撞的砰砰乱跳的心… …这就是人生,这就是心境,失去了便是失去了,永远也回不到从前…… 和他拉家常似的谈话,才发现,自己根本就没有懂得过他,也根本不明白他当初想要的是什么?!虽然他的眼中依然闪现出曾经让我心醉的光芒,他的口中说出曾经梦寐的语言。但,近十年的光阴,虽然他一直存在心里,终不过是个影子,是个疲惫时自我安慰的影子,当这个影子真的出现在面前。

4.古诗文中常见的意象有哪些

古诗中常见的意象

1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类

一、植物类(比喻或象征):芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

二、动物类:杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、猿猴、燕、鱼

器乐类:羌笛(羌管、笛)

、胡笳、琵琶、戍角

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、羌笛、胡笳:古代西部的一种乐器,它所发出的是凄切之音,唐代边塞诗中经常提到,往往

表示戍边思归。王之涣

:

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

李白:谁家玉笛暗飞声,散入

东风满洛城。李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,

一夜征人尽望乡。

5.诗歌常见的意象

诗歌常见的意象有以下1.月——思乡,怀人怀乡:例:举头望明月,低头思故乡。

怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟。2.菊花——清高人格的写照例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

3.梅花——高洁人格的写照例:零落成泥碾作尘,只有香如故。4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一例:岂不罹严寒,松柏有本性。

5.莲——爱的象征,莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。例:采莲南塘秋,莲花过人头。

低头弄莲子,莲子青如水。6.梧桐——凄凉悲伤例:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴7.杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。

8.秋蝉——高洁,悲凉例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲例:雁字归时,月满西楼。

10. 柳——离情依依例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。11.南浦,长亭——送别之所例:何处是归程?长亭更短亭。

12.芳草——离恨例:青青河边草,绵绵思道远。13.芭蕉——孤独与忧愁例:何处合成愁?离人心上秋。

纵芭蕉,不雨也飕飕。14.羌笛——凄切之声例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

15.乌鸦——衰败荒凉之兆例:斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。

6.古诗中常见的意象有哪些

古典诗词常见意象:1.冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

2.月亮对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。3.柳树以折柳表惜别。

汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。4.芳草在中国古典诗歌中喻离恨。

5.芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。

6.梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。7.梅花“以花贵,自战国始”,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。

这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。

8.松柏《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

9.杜鹃杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。

如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。

7.古诗文中常见的意象有哪些

树木类①竹 竹是君子的化身,是“四君子”中的君子。

以其神恣仙态、潇洒自然、素雅宁静之美,令人心驰神往;又以虚而有节、疏疏淡淡、不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的品格,与古代贤哲“非淡泊无以明志,非宁静无以志远”的情操相契合,故古人有“君子比德于竹”之名言。郑板桥一生爱竹、敬竹;画以写竹,诗以咏竹。

郑板桥心性狂放不羁、傲岸正直,因此他常咏竹画竹以勉人和自勉,如“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。

②柳 汉字中“柳”与“留”谐音。折柳送别,暗寓了殷勤挽留的意愿。

如隋代无名氏的《送别》诗:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”

杨柳青青,参差披拂,长条垂地;杨花漫漫,满天飘飞,不计东西;折尽柳条,殷勤挽留,今日惜别,何日归来?那杨柳仿佛是送行者伸出的千万条手臂,牵衣扯袖,不忍友人远去。殷殷挽留之意,是何等浓郁?柳亦如此,人何以堪!③松柏 松柏是傲霜斗雪的典范,象征着不屈的意志。

李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。

三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下都保持高洁的品质。

④梧桐 古代传说梧为雄,桐为雌,梧桐同长同老,同生同死,我国有“梧桐相待老,鸳鸯合双死”之说,因此,诗文中常以梧桐表示男女之间至死不渝的爱情。乐府民歌《孔雀东南飞》中最具有想象力和浪漫特色的末段,就化用了以上意蕴。

“东西植松柏,左右种梧桐”,这幅美妙神异的图景寄寓了人们对纯洁爱情的企盼和对幸福生活的渴求。梧桐落叶早,古人有“梧桐一叶落,天下尽知秋”的说法。

古人素有悲秋的情结,睹物伤怀,见叶落更觉秋深。如“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”(南唐·李煜《相见欢》)中,处于囚禁生活中的南唐帝王,自是有一番愁苦,而这清冷的月光照着光秃的梧桐树,愈加增添了院中人的愁怨。

2.花草类①兰 兰花为美好、高洁、纯朴、贤德及俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。《楚辞·九歌·湘夫人》中有“沅有芷兮澧有兰”之语。

王逸注:“言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有芬芳之兰,异于众草。”兰本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。

②菊 傲霜的菊花,要数陶渊明的偏爱,“采菊东篱下,悠然见南山”,悠哉其乐。而唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

③梅 梅花,不畏严寒,独步早春。梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志,历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。

陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

④莲 由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”

“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和纯洁的爱情。

⑤草 用草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如杜甫的“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,描写一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色,黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。

⑥红豆 以红豆寄相思。王维《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。”诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

3.动物类①鸿雁 鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”

早在花开之前,就起了归家的念头;但等到雁已北归,人还没有归家。诗人在北朝做官时,出使南陈,写下这思归的诗句,含蓄而又婉转。

也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故出自苏武,鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用非常普遍。

如“鸿雁几时到,江湖秋水多”(杜甫《天末怀李白》)等。②燕子 燕子表现春光的美好,传达惜春之情,如“燕子来时新社,梨花落后清明”;表现爱情的美好,传达思念情人之切,如“落花人独立,微雨燕双飞”;表现时事境迁,抒发昔盛今衰、人事代谢及亡国破家的感慨和悲情,如“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”。

③猿猴 古诗词中常常借猿啼表达一种悲伤的感情。如“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”“可怜时节堪归去,花落猿啼又一年”,都是表达悲叹之情。

④双鲤 鲤鱼代指书信。如“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信”,清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”

⑤莼羹鲈脍借指思乡之情。如《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香。

眼。

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