古诗词中风的意象(古代诗歌中风的意象是什么)

1.古代诗歌中“风”的意象是什么

《庄子·齐物论》说:“夫大块噫气,其名为风。”古人对风依然怀着一种神秘感,认为它“纤微无所不入,广大无所不充。经营八荒之处,宛转毫毛之中。察本莫见其始,揆末莫睹其终……抟之不可得,系之不可留”。

甚至称它“详乾坤之至德,莫风气之独尊。配无形于大象,化万物于氛氲。释疑润于黄壤,降霈泽于苍元”,对人类功莫大焉。因此,古人很崇拜风。

在诗词中,风这一意象常常成了人类思想情感的载体,由于作者心境不同,在不同的古诗词中,表现出的意蕴也往往不尽相同,体现出其意蕴的丰富性。

在众多古诗词中,常见的意象有:以风寄托相思之情,抒发忧愁之感;以风寄托希望,抒发欢愉、渴望之情;以风寄托离愁之苦,抒发思念之感;以风渲染气氛,增强气势;以风展现豪气。

2."风"意象在古诗中是什么含义

风是古诗中常见的意象,不同的风——“东风”“南风”“西风”“北风”,在古诗中有不同的意蕴。

一、东风 古诗中的东风一般是指春风,常含有生机勃勃之意和喜春之情,如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面,万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是,古诗中的东风常有这样一些特殊的使用:(1)反衬“伤逝”之情,如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”;(2)渲染离别情绪,如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难,东风无力百花残”;(3)象征专制者和造成悲剧的恶势力,如陆游《钗头凤》中的“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索”;(4)比喻重要的条件,如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备,只欠东风”。

二、南风 古诗中的南风即夏风,常象征欣欣向荣,多用于表达轻松愉悦的心境,如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起,小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情,如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心,飞堕酒楼前”。

值得注意的是,古诗中的南风常有这样一些特殊的使用:(1)烘托恬淡的心境,如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识,偷开门户又翻书”;(2)南风也叫“薰风”,如苏轼的《阮郎归·初夏》:“绿槐高柳咽新蝉,薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。”

三、西风 古诗中的西风即秋风,常象征秋之肃杀,大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是,古诗中的西风常有这样一些特殊的使用:(1)寄托相思之情,如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风,人比黄花瘦”;(2)感伤韶华已逝,如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;(3)渲染凄凉气氛,寄寓身世之伤,如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”;(4)营造苍茫、悲壮之美,如李白《忆秦娥》中的“音尘绝,西风残照,汉家陵阙”。

四、北风 古诗中的北风即冬风,常用于象征冬之苦寒,大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是,古诗中的北风常有这样一些特殊的使用:(1)渲染游子怀乡之思,如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风,越鸟巢南枝”;(2)抒写伤别之情,如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”;(3)比喻强劲势力,如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”。

3.古诗中枫的 意象

枫意象最早出现于《楚辞·招魂》,它浸渍着抒情主体悲哀的情思。后世诗人反复沿用,用以表现忧伤、愁虑的情感。枫意象,累积着历代文人的愁苦悲怨,不论是送行惜别,还是思归怀人的作品,只要出现枫意象,境界就会飘不一片愁云惨雾。但在以自然美的吟赏为意旨的作品中,其涵义却是另外的情趣。

枫林已愁暮,楚水复堪悲。(王昌龄《送张四》)

缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。

夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。(许浑《三十六湾》)

目送衡阳雁,情伤江上枫。(李百药《途中述怀》)

枫叶萧条水驿空,离居千里怅难同。

十年旧约江南梦,独听寒山夜半钟。(王士祯《夜雨题寒山寺寄西樵礼吉》)

孤舟微月对枫林,分付鸣筝与客心。(王昌龄《听流人“水调子”》)

4.古诗词中的风是代表什么的

【重要提示】仅供参考!古诗词中“风”的意象解析作者:刘 芳 我国传统文化宝库中古诗词是一颗耀眼的明珠,而意境则是古诗词的生命。

意境也叫意象,什么是意象?简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象,是作品中通过形象描写体现出来的境界和情调。表现在诗词中就是作品中的自然景物,即取自大自然的借以寄托情思的物象。

意象是诗词艺术的精灵,在我国古典诗词漫长的发展历程中,形成了很多传统的意象,比如“月”、“水”、“花”等。展开浩如烟海的文卷,有关“风”的诗词也比比皆是,更不乏名篇佳作:或抒发相思和离别之情,或感伤身世和流离之苦,或倾诉旷达潇洒之胸襟,或是借以抒发对大千世界的赞颂。

一、以风寄托相思之情,抒发思乡怀人之感。 比如:清代纳兰性德《长相思》中的“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”,这冬日的风伴着雪搅碎了思乡人的心。

元代刘秉忠《江上寄别》中的“好风到枕客愁破,残月入帘归梦醒”,夜风袭来,孤客梦醒,再也无法梦回家园,这是何等凄苦之情。却用“好风”来说,与心情形成鲜明的对照。

汉代刘彻《秋风辞》中的“秋风起兮白云飞,草木落兮雁南归”。唐代刘禹锡《秋风引》中的“秋风入庭树,孤客最先闻”。

都写到了秋风,风吹过,花飘落,雁南飞,在这番境地里不会有他种情绪,只有思乡的情。满天的秋风带来满目的萧条又引出满心的相思。

二、以风渲染凄清的气氛,烘托愁苦的情怀。 “风潇潇,雨潇潇,便作陈抟也睡不着”;“帘卷西风,人比黄花瘦”;“秋风吹渭水,落叶满长安”;“相见时难别亦难,东风无力百花残”;“春风不为吹愁去,春日偏能惹恨长”,等等,这许多的诗句寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。

悠悠而来的风吹出满腹的萧瑟孤寂,读来无限凄凉,真是“风飘万点正愁人”。 三、以风展现豪气。

“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”,这是豪气冲天的风;“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,这是塞外无垠的风;“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这又是悲壮的风。在这些意境中愁苦、凄清已经全然消失了。

风不再是柔婉、哀思的意象,而是幻化作一只无形的大手拨动着人世间豪迈旷达的琴弦,让人不由得激情澎湃,豪情万丈。这样的风是气势,是力量,是中华民族昂扬向上精神的载体。

四、以风彰显生命力。 “野火烧不尽,春风吹又生”;“等闲识得东风面,万紫千红总是春”;“东风夜放花千树”;“风吹柳花店满香”,风把阴霾一扫而光,带给人们的是生机盎然,是舒展身心的动力,所以此时的春风“更比路人忙”,把春日的生命力撒播开来。

“风”又成了欣欣向荣的生命力的象征,此时,世间万物只有风最早吹开文人的心灵,让他们聆听人间的喜悦,即景抒情把春的美好跃然于纸上。 在中国传统文化中,风这一意象常常成了人类思想情感的载体,由于作者心境不同,在不同的古诗词中,表现出的意蕴也往往不尽相同,体现出其意蕴的丰富性。

不同的意蕴形成不同的审美意境,烘托出诗人、词人的不同情怀。内心的思想情感与风互为辉映,又将诗词的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个更高的境界。

古诗词根植于中华民族的厚重文化,它展示了民族语言的绰约风姿。只有“走进”古诗词,揣摩其中鲜明的意象,才能深刻地体味、领略语言文字的意韵,才能真切地感受到作者的内心情感。

所以,要理解古诗词必须用心去读、去品味、去体验、去发掘。这样,才能对古诗词有全新的认知,才能有新鲜的发现。

5.含有风这一意象的诗句

1.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

2.夜来风雨声,花落知多少。3.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

4.胡马依北风,越鸟巢南枝。5.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

6.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。7.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

8.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。9.金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

10.俱往矣,数风流人物,还看今朝。11.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

12.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。13.飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

14.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。15.一点浩然气,千里快哉风。

16.九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。17.垂杨只解惹春风,何曾系得行人住。

18.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。19.当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。

20.杨柳岸,晓风残月。21.烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

22.子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。23.大江东去,千古风流人物。

24.春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。25.东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。

26.便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。27.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

28.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。29.众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园30.柴门闻犬吠,风雪夜归人。

31.日暮秋风起,萧萧枫树林。32.秋风萧瑟,洪波涌起。

33.黄石塔前江水东,春风懒困倚微风。34.终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。

35.居高声自远,非是藉秋风。36.露重飞难进,风多响易沉。

37.不论平地与山尖,无限风光尽被占。38.云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。

39.金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒。39.淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。

40.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

古诗词中风的意象

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